梅津只円翁伝

唯「湯谷」のツレと「景清」のツレで面をかけて稽古した切り、シテとしては面を掛けずに終った。

その永い間翁が筆者に傾注してくれた精魂がドレ位であったろうか。その広大な師恩をアトカタもなく返上してしまった不孝の程は悔いても及ばない今日である。

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いよいよ謡の稽古が済むと、まだ文句のつながらないうちにサッサと舞台にかかる。

翁は筆者が謡い終って本を閉じると（誰に対しても同様であった）張扇を二本右手に持って、

「サア」

と筆者を一睨しながら立上る。心持ち不叶いな左足を引ずり引ずり舞台に出る。この頃から既に、お能の神様、兼、カンシャクの神様が翁に乗り移っていたように思う。

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舞台は京間ではなかったように思う。普通の六尺三間、橋がかり三間で、平生は橋掛り共に雨戸がピッタリと閉まって真暗い。

鏡板の松は墨絵で、シテ座後方の鴨居に「安和堂」と達筆に墨書した木額が上げて在った。たしか侯爵黒田長成公の筆であったと聞いている。

その雨戸を翁に手伝って北と東と橋がかりを各一枚宛開いて、あとを平均五六寸宛隙かす。それから翁はワキ座と地謡座のちょうど中間の位置に在る張盤の前に敷いた薄い茶木綿の古座布団上に座る。