「いき」の構造

メフィストの言うように「生」に背いた「理論」の色に過ぎないかもしれぬ。しかし具体的な模様においては、灰色は必ず二元性を主張する形状に伴っている。そうしてその場合、多くは形状が「いき」の質料因たる二元的媚態を表わし、灰色が形相因たる理想主義的非現実性を表わしているのである。

第二に、褐色すなわち茶色ほど「いき」として好まれる色はほかにないであろう。「思ひそめ茶の江戸褄に」という言葉にも表われている。また茶色は種々の色調に応じて実に無数の名で呼ばれている。江戸時代に用いられた名称を挙げても、まず色そのものの抽象的性質によって名附けたものには、白茶、御納戸茶、黄柄茶、燻茶、焦茶、媚茶、千歳茶などがあり、色をもつ対象の側から名附けたものには、鶯茶、鶸茶、鳶色、煤竹色、銀煤色、栗色、栗梅、栗皮茶、丁子茶、素海松茶、藍海松茶、かわらけ茶などがあり、また一定の色合を嗜好する俳優の名から来たものには、芝翫茶、璃寛茶、市紅茶、路考茶、梅幸茶などがあった。しからば茶色とはいかなる色であるかというに、赤から橙を経て黄に至る派手やかな色調が、黒味を帯びて飽和の度の減じたものである。