南嶋を思いて

（上巻の末）に於て述べたとおり、元の陶宗儀の『書史会要』（巻八外域）に所載の文字について訂正を加えたものらしい事は推定し得る。松下児林は上のいわゆる夷語を単に日本語として、薛〔俊〕氏の『日本寄語』等所録の邦語と、異同表裏は別として、同様に取扱ったが、これは疑問であろう。両方の関係は今は深く論ぜぬが、二者は材料としてこれを区別して置きたいと思う。さて今「夷語音釈」を、よしや嘉靖の初にまで引上げずとも、万暦の初、即ち十六世紀の末期のものとして考えると、これを琉語史料として見る上に於て、興味ある事柄が見出されるのである。

附記。クラプロートは一八一〇年（文化七年）『亜細亜文学歴史言語録事』Archiv f※(ダイエレシス付きU小文字)r Asiatische Literatur, Geschichte und Sprachkunde 巻一に於て「夷語音釈」を示せり。その由少アーデルングの増補本『言語集』（巻四）に見ゆ。

今数語の例を挙げると、「夷語音釈」に波世（星）抛拿（鼻）品其（鬚）とあるを、『伝信録』には夫矢（星）豁納（鼻）非几（鬚）とあるが、前者の波、抛、品みなＰであるのに、後者の夫、非はＦで豁はＨであるのに先ず注意される。