津田左右吉歴史論集

過去の経験から得た知識によって、極めて漠然たる或る傾向を予想することは、なし得られないでもなかろう。が、具体的には明日のことをも予見し得られないのが、事実である。そうして、その欲求といい志向というのも、刻々に進展してゆく生活の過程そのものにおいて、またそれによって、そのうちから、生じたものであり、従ってまた、その進展によって断えず変化してゆくものである。そういう過程の最も単純な場合を考えて見ると、極めて短時間のうちにおけるおのれひとりの心生活によっても、それを知ることができよう。ここに一場の講演を試るとする。説かんとするところの要旨は定まっていて、論述の順序もほぼ結構せられていたとする。しかし、一度び講演を始めると、語は語を生み思想は思想を生んでゆくのみならず、その語その思想とその開展とに伴う何らかの気分とその推移、講演そのことから生ずる一種の心情の昂奮、あるいはまた聴衆の態度とそれから醸成せられる場内の空気とに対する反応などが、一方では新しい思想と新しい語とを生み出す縁となると共に、他方では予定の径路によって予定の論歩を進める機会を失わせてもゆき、気候の寒暖乾湿、風雨陰晴の状態やその変化などさえ、何らかの影響を及ぼすので、よしその根本の思想と大体の論旨とは変らないにせよ、予期せざる言説が予期せざる調子