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キリストきょうにゅうもん

キリスト教入門

矢内原 忠雄

線上閱讀矢内原 忠雄《キリスト教入門(キリストきょうにゅうもん)》,假名注音日語閱讀。JLPT N2,點詞查義。

N2 · 挑戰 · 新字新假名 · 119,257 字 · 234 頁

青空文庫

もちろん超越的、内在的、歴史的の三つの神が別々にあるのではなく、それらは同一の神の三つの存在である。それは、父と子と聖霊の神が三位一体であるごとく、三位一体の神の三位一体的顕現であるが、その主な特徴から言えば、父なる神は神の超越的絶対的顕現であり、聖霊の神は神の内在的顕現であり、子なる神すなわちイエスは神の歴史的顕現であると言えよう。

神をいずこに探求すべきかは、人の具体的要求に応じて、臨機に最善の道が示されるであろう。たとえば、科学もしくは哲学を力として神を人間の外に見出そうとする者に対しては、「道は近くにある。汝の心の中にある」ことが啓示されるであろう。これに反し、自己の心を見つめ、その不純と不真実と懐疑に苦しんで、どうにもならなくなった者に対しては、「汝の目をあげて星を仰げ。神は天の高きにいます」ことが教えられるであろう。また神を抽象的・観念的に思索しても得るところを見出さず、神についての具体性ある知識を求むるならば、「未だ神を見し者なし。ただ神の生み給ひし独子のみ神を顕せり」というイエスのことばが助けとなるであろう。

地上に遣わされて清き生涯を送り、十字架の死をとげて、復活したイエスは、神の性格と心とを具体的に人に示した者であり、人はイエスを見ることによって神を見ることができたのである。