哲学の現代的意義

こうした定式法則は、この現象の、もっと抽象的なそしてもっと一般的な背景に於て、初めて問題になる。之も素より思想の法則の他ではない。だが思想の実際問題の前線に於ける法則ではなくて、寧ろ思想の内でも特に一般関係にしか過ぎない思惟とか思考とかいう背景に於けるものだ。

さて、事実、クリティシズム（批評）というものが恰もこうした独特の法則性を持っていることを思い出さねばならぬ。真のクリティシズムは、一定の文化現象から法則を抽出すると同時に、その瞬間に実はその同じ文化現象に対してこの法則を適用するということでなければならない。所謂印象批評なるものは、普通、法則の抽出も適用も考えていないクリティシズムのやり方だと考えられている。だが印象から出発しない批評などは一つもあり得ない。丁度現象から出発しない研究など一つもないと全く同じことである。もし豊富で感度の高い印象から出発する批評が印象批評であるなら、印象批評ならぬクリティシズムはあり得ないと云うべきだ。ただ印象批評がよろしくないと考えられるのは、つまりそれが客観性に乏しく科学的な公共性を欠いていると考えられるからだが、それと云うのも実はその印象自身が信頼に値いしないと思われるからであって、印象が出鱈目であったり、主観的に歪んでいたり、角度が低級であったりするのが悪いから