中世の文学伝統

（『国語と国文学』昭和十四年一月）が未曾有の名論文である。以上の記述も非常に負うところが多いのである。ことに事実に関することで、坊間の和歌史などと異った点があっても、私はすべて石田氏の研究が正しいと思って、それに学んだ点が多いのである。

天のとをあくるけしきも静かにて雲井よりこそ春は立けれ　　　　俊成

うちはへて世は春ならし吹風も枝をならさぬ青柳の糸　　　　　　実氏

み冬つき春しきぬれば青柳のかづらき山に霞たなびく　　　　　　実朝

面影に花のすがたをさきたてて幾重こえきぬ峯の白雲　　　　　　俊成

月影の梢にのこる山のはに花もかすめる春のあけぼの　　　　　　頼実

名もしるし峯の嵐も雪とふる山桜戸を明けぼのゝ空　　　　　　　定家

明日もこん風しづかなるみ吉野の山の桜は今日くれぬとも　　　　行能

春風のやゝふくまゝに高砂の尾上に消ゆる花のしら雲　　　　　　長方

春の夜の月も有明になりにけりうつろふ花にながめせし間に　　　雅経

山桜さきちる時の春をへてよはひは花の蔭にふりにき　　　　　　信実

白雲にまがへし花は跡もなし弥生の月ぞ空にのこれる　　　　　　公経

これらの歌を読んで分ることは、『千載』