魯山人陶説

そこで、これをどこまでが瀬戸、どこまでが唐津と、依って起こる称呼の因を極めることは、この種の陶器鑑賞家にとって必須の要件であり、学問であらねばならぬ。

で、僭越ながら、例により私は独断的卑見せんものと一役買って出た訳である。

瀬戸唐津と言う茶碗……これが産地はどこと問われるなら、ごてごて言うまでもなく唐津で出来たものだと断言する……土がものを言っているというのがなによりの証拠である。そして、作行も唐津の特色があるではないか。別して高台の如きは唐津特有とも言うべき唐津形を現わして余りある。それなのにこれに「瀬戸」の二字を冠して「瀬戸唐津」と称するに至ったについては、その所以がなくてはならない。それはこうだ。この茶碗に掛けられている釉薬が普通に見る唐津釉でなく、また斑唐津釉でもなく、全く別種の乳白不透明の釉薬が掛けられている。その釉が取りも直さず、瀬戸志野焼と称するものの釉薬と同種同様だから「瀬戸」の二字が生まれたのであると言って不当ではあるまい。

志野焼の釉薬は、所謂瀬戸の長石と言うものだ。「瀬戸唐津」の釉薬は、唐津に産する長石と見ていい。長石の持ち味は瀬戸と違っているようでもあり、違っていないようでもある。