二十歳のエチュード

「無視するだけだろう。そんな賤民に用はない」

「それでは、君の裡にこうした賤民の影はない、と言えるか」

「賤民の影を自己の中に持たないもの。それが超人なのだ」

「よろしい。君の歩みを鈍らせるものを君は無視し、拒絶する、というのだね。それなら、君もまたこれを排斥したといわないで、恐れた、というだろうか」

ニーチェは黙った。そして僕の方を向いて言った。

「君の排斥した許容・怯懦とは僕における賤民の影だったのだね。つまり、僕らの動きの方向を決定するものは同じ倫理、――内奥の節操なのだ」

「同じものではない」と僕は邪慳に答えた。

「僕の節操とは、君が男らしい顔をして肯定した必然性、人間性というものを、より厳しく検討することだった。過去と、自分の現在の位置とを結ぶ線を考えることはそれでいい。けれどもそれは、それだけの話だ。必然性の上に立って活動するのだ、と思いこむのは、やはり何らかの安定感、僕に言わせれば用もない生温い背景を持つことにすぎない。

もし、過去と現在とを必然という線で結ぶなら、それはそれだけに止めるべきである。君の必然の線は現在からはみ出して、未来の霞の中に曖昧な影を落としているではないか。