差別の根源を考える

東寺や延暦寺のような諸大寺には、なお祇園に犬神人があり、興福東大諸寺に唱門師があったように、それぞれ散所法師と呼ばれた下司法師が属していた。彼らは警衛もすれば、工事の人夫にもなる、寺内外の掃除をも担当するというありさまで、一に興福寺の唱門師に似ているが、特に東寺では、掃除を主としたものであったらしい。『東寺文書』に、

当寺散所法師原間事、奏聞候之処、被レ宛‐二置長日掃除役一之間、雖レ不レ可レ混二一同之沙汰一、法勝寺地堀事異レ他之上者、別為二寺家之沙汰一、可レ令二召進給一之間、被二仰下一候也。仍言上如レ件。

（嘉暦二）　　　　　　　　　　　　　　　　　　（四条）

三月廿一日　　　　　　　　　　　　　　　　　左中将隆資奉

進上　　　　　　　　　　　　　　　　　東寺長者僧正殿

とある。これは東寺の掃除役なる散所法師を、法勝寺の土工に使役しようとしたことについての抗議に対し、奏聞を経てさらに命じたものである。彼らは東寺境外信濃小路通猪熊の西頬一町の地に住んで、東寺所属の掃除役として公認せられ、他役免除の特権を与えられていた。

東寺掃除散所輩事、被レ免二他役一之由院宣之趣加二一見一候了。