新書太閤記

（おん身を、父とも思うぞ）

とまで、いった人である。

その義昭が、なぜ？　どうして？　――人の想像もつかない所に、いつも人の表裏は潜んでいる。

性格的にも、義昭と信長とは合わなかった。育ちも違う。信念も違う。

救われた当座こそ、義昭は恩人として、信長に接していたが、将軍家という席に温まると、何かにつけて、

「野人は困る」

と、信長を忌むようになった。うるさくなった。なければと厭う存在になった。――自分の勢威を凌駕する邪魔物と敵視するようになった。

けれど、それを表面化して、信長と争うほどの勇気もない。彼の智謀は、極めて陰性であった。――信長の陽性に対して、義昭の陰性は、飽くまで執拗に、飽くまで秘密に策されていた。

「……そうか。顕如上人にも、お憤りとあるか。さもあろうさもあろう。信長の人もなげな専横跋扈、いかに御門跡とて、お怒りは当然じゃ。――この義昭とても」

今日も。

彼のいる二条殿の帳台奥深い辺りには、石山本願寺の使僧がさっきから密かに目通りを乞うて、何やら小声ではなしこんでいた。

「以上。……お耳へまで達したことは、極々、内密の儀にござりますれば、そのおつもりで。