津田左右吉歴史論集

欲求であるからこそ、それに力が生じ、それを実現しようとする意気も生ずるのである。そうしてまたそれには多分の空想分子が存在する。何らかの目標が未来に置かれるに当って、それに何ほどかの幻影が伴わないことはなく、それが伴ってこそ、前途を指示するの用をなすのである。が、此の如き指導原理を提出し此の如き幻影を描き出すのは、必しも史家の本務ではない。史家も、未来に向って生きんとするものである点において、それに関心を有することは勿論であり、あるいはおのずからそれを提出しそれを描き出さんとするに至るでもあろう。過去の生活に対して溌溂たる心をはたらかせ、鋭敏なる感受性をはたらかせる史家は、現代の生活に対してもまた同様であるはずであり、従って現代の生活に何らかの転化を与えて新しい世界を開いてゆこうとする欲求も、また強かるべきはずだからである。しかし、それは史家としてではなくして、実行を以て世を動かさんとするものとしての態度である。