現代唯物論講話

〔付〕社会科学に於ける方法

一

恋愛論も亦、所謂「恋愛論」としてではなく、社会に於ける性関係とその心理的上部構築として、社会科学の一つの発展的な主題として取り扱われるべきだろう。この点唯物論に於けるヒューマニティー・ヒューマニズム・がテーマとなるのと全く同様なのである。）

〔付〕社会科学に於ける方法

一

社会科学（又は歴史科学）は名の通り自然科学から区別される（歴史科学と社会科学とは同一科学の二つの側面にすぎない）。二つの区別は古来様々な形で与えられて来た。近代では Windelband-Rickert 等による自然科学と文化科学、Dilthey による自然科学と精神科学、W. Wundt による自然科学と精神科学乃至現象論と発生論等。これ等の区別は研究対象乃至研究方法の相違によって与えられている。

近代の哲学乃至科学論では専らこの区別が強調される。実証主義に立つ歴史理論・社会理論（Comte, Buckle, Qu※(アキュートアクセント付きE小文字)telet等）に対抗するために、一種の歴史主義・歴史哲学・文化哲学の要求から特に之が強調されて来たのである。

だが社会科学乃至歴史科学の認識目的は、歴史哲学や社会哲学の建設にあるのではなくて、何よりも先に歴史的社会の科学的分析にある。