魯山人陶説

どうなっても良いものが生まれ出るばかりなのが、古美術品の共通価値である。そういう点で、この唐津も曲っていようが、破れていようがどうしてもいいんだ。生焼けでもいい、焼き過ぎでもいい、高台が深くても浅くてもいい。この事ひとり瀬戸唐津に限らない。どんな茶碗でも、およそ絶賞せらるるほどの物は、以上の意味に於て説明することが出来る。

ついでに作陶上、カイラギの生まれる話をしよう。

カイラギというものは今言ったように釉がのっぺりとのびなくて、よれよれになってちぢれているものだ。なぜちぢれるかということは、極めて簡単に説明することが出来る。初めての轆轤仕事として所謂水挽きした際、手に触れた跡の土肌はつるつるなめらかだ。ところで、その水挽きの茶碗を乾かして高台を削りにかかるとき、高台の際から写真でわかるカイラギの一番上の線まで鉋で削って来る（茶碗の底部辺の肉を薄くするために）。削った後は水挽きの跡とは違って土がザラザラしている（最初手の触れた所の跡はツルツルしている）。後から箆や鉋で削った跡は土がザラザラしているから、釉掛けに当ってぴったりと釉がくっつかない。くっついてはいるが釉の下は浮いているから、窯の中で釉が熔けかける場合に至りチリチリになって、のっぺり熔けてくれない。