現代哲学講話

第二篇

五 社会科学に於ける実験と統計 ――社会科学的実験方法に関して

この一般的な弁証法は人々によれば思惟の夫である。弁証法的論理・方法・が之であろう。処が吾々が最初見た通り、弁証法は之よりも先に存在一般の規定でなければならなかった。このような存在は哲学的な意味では自然と呼ばれて好い、だが所謂自然弁証法の自然という意味では――自然科学的な意味では――夫は必ずしも自然ではない。で、もはや吾々の解答は明らかである。唯物弁証法が唯物的であるが故に、その依り処を自然の内に、従って自然の弁証法の内に、求めねばならぬというような考え方は、概念の何等かの混同から結果するものである。

自然弁証法は弁証法一般の依り処では必ずしもあり得ない、ただ自然も亦弁証法的であるということの依り処――証明――に過ぎない。

第二篇

五　社会科学に於ける実験と統計

六　歴史と弁証法

七　イデオロギーとしての哲学

八　日常性の原理と歴史的時間

五　社会科学に於ける実験と統計

――社会科学的実験方法に関して

かつて私は方法という概念を三つに区別した。第一は研究方法（Untersuchungsmethode）、第二は科学的概念構成方法、第三は世界像の形成要素（拙著『科学方法論』