比較神話学

故教の如せしかば、我身悉に傷はえつと申す。是に大穴牟遅神、其兎に教え給わく今とく此水門に往きて、水以て汝が身を洗い、即ち其水門の蒲黄を取りて、其上に輾転てば、汝が身もとの膚のごと、必ず癒えなん者ぞと教え給いしき。故レ教のごとせしかば、其身もとの如くになりき。これ稲羽の素兎と云う者なり。今に兎神と云う。故レ其兎大穴牟遅ノ神に申さく、此八十神は、必ず八上比売を得給わじ。※(「代／巾」、第4水準2-8-82)を負い給えれど、汝命ぞ得給いなんと申しき。

是に八上比売、八十神に答えけらく、吾は汝等の言は聞かじ。大穴遅ノ神に嫁わなと云う。故レ爾に八十神怒りて、大穴遅ノ神を殺さんと共議りて、伯伎ノ国の手間の山本至りて云いけるは、此山に赤猪在るなり。故レわれ共追い下りなば、汝待ち取れ、若し待ち取らずば、必ず汝を殺さんと云いて、猪に似た大石を、火もて焼きて転ばし落しき。爾追い下り取る時に、其石に焼著えて死給いき。爾に其御祖ノ命哭き患いて、天に参上りて、神産巣日之命に申給う時に、乃ち貝比売と蛤具比売とを遣せて、作り活かさしめ給う。爾に※(「討／虫」、第4水準2-87-68)貝比売きさげこがして、蛤貝比売水を持ちて、母乳汁を塗りしかば、麗わしき壮夫に成りて出遊行き。