科学方法論

第四部

之は方法概念の実践的動機から云って必然であった――始めを見よ。

第四部

之まで学問性は普遍妥当性として――但し単なる形式的概念としてではなくして内容あるそれとして――即ち教導性として、理解された。従ってそれは一方に於ては手続き・考え方である限りの方法として、他方に於ては成果・組織である限りの体系として、理解されて来た。此等の諸概念が学問性を規定し得ることを、恐らく誰も疑わないに違いない。併し又それと同時に、これ等諸概念が学問性のもつ可なり皮相な規定に過ぎないことを、誰しも気付かずにはいないであろう。人々は云うことが出来る。学問が学問であるためには、即ち学問性を与えるものとしては、今挙げられた諸規定は、なる程相当重大であろう、それなくしては成程学問性は成り立たないであろう。併し之が中心となって学問性が成り立つのではない。学問に於て学問性が成り立つために必要な前階としてそれが要求されるだけであって、学問そのものの精神は更にその奥に横たわっている、と。真の学問性にとってかかる規定は欠くことの出来ない必要条件であるには違いないが、かかる規定それ自身がすぐ様真の学問性ではない、と考えられるであろう。