科学方法論

尤も批判という言葉の意味は様々であるであろう。吾々は第一に、或る一定の文化財の先験的な権利を明らかにし、之を権利づけると共にそれの権利の限界を示し、かく権限を決定することによって夫を基礎づけることを、批判と呼んでいる。自然科学又は歴史科学に対して、夫々の特殊科学が又は哲学がなす処の批判と呼ばれるものがそれである。併しこの場合、所謂基礎づけを直ちにその文化財の単なる権利づけ――肯定と弁護――とばかり考えては無論ならない。人々は権利のないものを権利づけることは出来ない、ただ権利あるもののみを正当づけることが出来るだけであろう。それ故基礎づけは先ず始めに権利の有無を、権利の問題を、問うてかからなければならない。その上で権利あるものへは権利を与え、権利なきものと認められたものからは之を奪わねばならないのである。であるから基礎づけとは必ずしも権利の肯定ではなくして又権利の否定をも含む筈である。基礎づけは一般には権利づけではなくして、事物の根柢――之によって権利が肯定され又は否定される――への探求でなければならない。基礎を検討すること、地盤を検察すること、事物を根柢に於て理解すること、之こそ基礎づけである。