科学方法論

思うに、深きものを透明に表わすことこそ深さであり、之に反して深くないものを深そうに表わすことは却って一つの浅さに他ならない。学問的方法によって得た結果が深くあり得ることは望ましいことでなければならない（深さを弁護する人々は茲に於て正当である）。併し単に深くあろうと志すことを以て学問性が成立すると思うならば夫は笑うべきである（厳正を求め深さを非難する人々は茲に於て正しい＊）。吾々はこの二つの場合の混同を最も警戒しなければならない。前の場合は学問性を真理性の獲得として見るのではなくしてすでに獲得された真理性として考える場合であり、後の場合は学問性が現に獲得しようとしている処の真理性を考えている場合である。故に、もし今単に観念的な――観念的の意味は前を見よ――真理概念の分析に満足するならば、学問性の根本規定はまず何よりも先に深さでなければならないであろう。之に反してこの真理性を如何にして獲得するかという実践的な真理概念――それが学問性であった――の分析を必要とするならば、学問性の根本規定は深さではなくして正に方法でなければならない。そして吾々は始めから――方法概念の実践的動機を溯る吾々は――常に実践的概念の分析を要求していた。