ヨブ記講演

悪人の失敗は人の計画に破らるるに非ず、自己の計画を以て自分を滅すのである。次には「怖ろしき事四方において彼を懼れしめ、その足に従いて彼を追う」、そして「その力は饑え、その傍には災禍そなわり……」と以下二十一節までつづく。かくして悪人衰退滅亡の状態は簡勁に、順序正しく描き出されたのである。誠にビルダデ独特の筆法である。

◯十三節に「その膚の肢は蝕壊らる、すなわち死の初子これが肢を蝕壊るなり」とあるを見れば、この悪人必滅の主張が明かにヨブを指したものであること確実である。「死の初子」とは死の生みし者の中最も力あるものの意にて、癩病を指したものであろう。十四節には「やがて彼はその恃める天幕より曳離されて懼怖の王のもとに逐いやられん」とある。家を失いて流浪し遂には死するならんとの意である。「懼怖の王」は死を指したのである。その上「彼に属せざる者かれの天幕に住み……彼の跡は地に絶え彼の名は街衢に伝わらじ……彼はその民の中に子もなく孫もあらじ……これが日（審判を受けし日）を見るにおいて後に来る者は駭き先に出でし者は怖じ恐れん」、これ実に悪しき者の最後である。かくてビルダデは悪人の運命を断定的に描述して、最後に確信の一語を加えて言うた「必ず悪き人の住所はかくの如く神を知らざる者の所はかくの如くなるべし」