地名の研究

があって今はカイゲと呼んでいるが、これも「外」の字を「ト」と訓んだのではあるまいか。信州上伊那郡藤沢村の御堂垣外なども垣内と書いてカイトとは呑み込めずまた事実その御堂の境内でないゆえに、後の庄屋等がさかしらに「外」の字を当てたと見える。「界」の字を用いたのは区劃の思想が幽かに伝わっていたためであろう。丹波北桑田郡大野には「文字塁地」という字もある。ついでに言うがブンジは梵志すなわち後の虚無僧のことで、梵志が貰っていた屋敷のことであろう。波多垣内・神子垣内の類は中国辺に多い。中国ではもっぱらカイチであったらしく、しばしば「皆地」の字を当て、また備前・美作以西に今は岡ヶ市・岬ヶ市などと「ヶ市」の字を用いる例がはなはだ多い。おそらくはその邑落に小さい市でも立っていた地と考えたのであろう。これとよく似ているのは関東の「何ヶ谷戸」である。この文字を使用し始めた人々は、殿ヶ谷戸・政所ヶ谷戸も皆ヤトの名と考えたのかも知れぬが、他の例から押すとそれは疑わしい。鎌倉の笹目ヶ谷・扇ヶ谷の類もこれを同じである。谷をヤツというのはもちろん、アイヌ語のヤチすなわち湿地が起りで、現に常陸でも沮洳の地をヤチ・ヤチッボ、あるいはヤチッベなどと呼び（茨城県方言集覧）、会津でも下湿の地をヤチと言い（新編風土記）、江戸附近では草茂り水ある所