旧主人・芽生

殿下の行啓と聞いて、四千人余の男女（おとこおんな）が野辺山が原に集りました。馬も三百頭ではききますまい。それは源が生れて始めての壮観（ながめ）です。御仮屋（おかりや）は新しい平張（ひらばり）で、正面に紫の幕、緑の机掛、うしろは白い幕を引廻し、特別席につづいて北向に厩（うまや）、南が馬場でした。川上道（かわかみみち）の尽きて原へ出るところに、松の樹蔭から白く煙の上るのは商人（あきんど）が巣を作ったので、そこでは山葡萄（ぶどう）、柿などの店を出しておりました。中には玉蜀黍（とうもろこし）を焼いて出すもあり、握飯の菜には昆布（こぶ）に鮒（ふな）の煮付を突出（つきだし）に載せて売りました。

源の功名を貪（むさぼ）る情熱は群集の多くなるにつれて、胸中に燃上りましたのです。源の馬というのは「アルゼリィ」の血を享（う）けた雑種の一つで、高く首を揚げながら眼前（めのまえ）に人馬の群の往ったり来たりするのを眺（なが）めると、さあ、多年の間潜んでいた戦好（いくさずき）な本性を顕（あらわ）して来ました。頻（しきり）と耳を振って、露深い秋草を踏散して、嘶（いなな）く声の男らしさ。