山の今昔

山の信仰

是等の山は低い山が多く、中には千米を超えているものもあるが、登山発達の上からは言うに足らないものである。

山の信仰

我国民の間には古くから山を神聖視する習俗があった。山は神の坐す所であり又降臨の場所でもある。天に近い山の巓は当然天界との通路として考えられた。神座山、神名備山、神尾山などは即ち神の坐す山であることを示す名で、神武天皇が霊畤を鳥見山に建てて皇祖天神を祭らせ給うたのは、即ち御降臨の場所として神聖なる「山」が選ばれたのである。天孫瓊瓊杵尊が御降臨になった処は触高千穂の峰であった。社に必ず有る神木は、祭の時に神が天降る通い路で、山に神路山がある如くに平地に於て山を代表したものに外ならないのである。

しかし又一方に於ては、山其物が神として崇められたことも否めないであろう。これは山が神の坐すところであるという考が先で、後に山其物が神と崇められるようになったのか、或は其反対であったか、容易に決し難いことであるが、兎に角両者は密接な殆ど不可分の関係にあるから、後には之が混同したものと想われる。山川草木皆神也とした我国の思想からいえば、古代日本人の間には山体を神として崇めることが行われていたものと考えられる。