日本の美

かかる新しき様式の発見が、現代において緊急に要求されているところの真の大衆の表現における積極的リアリズムを構成するといえるであろう。

以上、私は非常に急速に現代の美の諸性格を基礎づけるところのものと、その推移を瞥見した。

スコラ的世界観より、近代的世界観がいかなる転回をしたか、そして、過去の世界観を追い越すためにみずから拠らんとした二つの実践的方向、すなわち一つは自律完結的体系に拠るところの世界図式の、意味的表現としての純粋あるいは絶対の言葉の形容する世界感の一群と、他は現象的実験をもって自然に問いかける方向における、存在そのものに根ざす一つの気分としての経験、実験あるいは実践の意味する世界感の一群とを考察し、そのおのおのが市民文化における自己発展において個人的なものより、集団的なものに推移するにあたって、その世界観のもつジャンルがいかに実践的反応をもったかについて顧みたのである。

現代がその個人的なるものより集団的なるものに推移する過程において、それが最後的なる決定を前にして純粋あるいは絶対の世界感と経験あるいは実践の世界感とが、いかなる世界図式的意味表現をもって対立しているかをここに課題とし、その機構の中に、現代における美の諸性格がいかなる位置づけをもったかをここに問おうとしたのである。