新書太閤記

以後、何ぞの折に、

（われら、三河の田舎武者は、まだ近頃の上方というものは見ておらぬが、伯耆どのが御見物中の御感想は？）

などと話につり込んでおいて――数正が他意なく、大坂城の雄大、市街の規模の大、庶民の文化水準の高さなど、思うまま話し出すと、その話し中に、眼引き袖引き、

（それ、伯耆どのの上方讃美が、始まったぞ）

と、それを、いかにも意味ありそうに、眼と眼で笑いあうことなどが、すでにその前後から兆していたのだ。

後、秀吉の答礼使が浜松に来たときも、顔見知りなので、家康は、接待役を、彼に托した。また、小牧在陣中にも、秀吉から数正の陣所へ、幾たびも、使者が往来したことも事実である。

そんなことは、敵味方となっても、何ともしない秀吉の気風から、数正も、戦は戦として、応答していた。

いよいよ妙にまずいものが数正の身辺をつつみ出した。それは、和睦問題に、彼が介在したことだった。主戦論の味方からは、忽ち“親敵人物”と極印をおされた。

が、数正は、弁解もせずに通して来た。事実、彼は、秀吉と和すことこそ主家の安全第一と信じていた。――その文化度、その軍需資材、その規模の大、時運の趨勢など、かれは上方を実見し、秀吉の人物に接し、到底、岡崎や浜松の比でないことを痛感していた。