후리가나로 읽는 일본 고전
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かがくろん
科学論
戸坂 潤
戸坂 潤의 科学論(かがくろん)을 후리가나와 함께 일본어로 읽으세요. JLPT N2. 단어를 누르면 뜻이 나옵니다.
N2 · 고급 · 신자체·신가나 · 142,817자 · 278화면
六 科学的世界
した而も一個の規定だったのである。吾々は夫をすでに、科学に於ける認識構成という名で呼んでおいた。
処で科学に於けるこの認識構成が、科学に於ける実在の模写の実質であることは最初に述べた。ここでも亦二つは、対立した而も一個の規定だったのである。そしてこの最後の規定が、科学の世界、科学的世界である。そこには、実在=科学の方法=科学のイデオロギー性=対象という、科学の体系が実現される。つまり実在の反映としての科学の全貌が、そこにあるのである。自然科学的世界としては自然弁証法(自然唯物論と呼んでもいいかも知れぬ)、社会科学的世界としては史的唯物論=唯物史観(歴史弁証法と呼んでもいいだろう)。最後に之を見よう。
六 科学的世界
科学が実在を認識(=模写・反映)する最後の段階、その総結果、夫が科学の「世界」、科学的世界である。之は科学的諸世界像の統一のことであり、科学的世界観の客観的内容のことである。実在そのものが唯一無二の世界である通り、之も亦唯一無二のものでなければならぬことが、その理想である。客観的真理の内容が之だからである。――処が、存在が自然と歴史的社会とに区別されるように(そして区別の実在的根拠とその連関とをすでに述べた)、科学も亦自然科学と社会科学(之には歴史科学其の他が含まれる)とに、根本的に区別されね