賤民とは何か

又風流過差之制同二于当色一。紺目結、並二倍三倍紺布、一切停二止之一。

という禁制があっても、その効果は長く続かなかったのだ。

かくて兼好法師の頃には、「年を送りて過差殊の外になりて、万の重きものを多くつけて、左右の袖を人に持たせて、自らは鉾をだにも持たず、息つぎ苦しむ有様いと見苦し」と批評せられるまでになったのだ。

降って室町時代に至っても、なおその風のやまなかった事は、一条兼良の「尺素往来」賀茂祭の条に、

庁下部等皆当色也、犀鉾持者以二金銀風流一而付二于其衣裳一候。

とあるので知られる。犀鉾持とはけだし鉾持の放免の事であろう。

今の葵祭の行列は、おそらく元禄再興の例が継続しているものらしく、その放免の服装の如きも、「文永絵巻」に則ったものかと思われる。