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こどもふどき
こども風土記・母の手毬歌
柳田 国男
柳田国男『こども風土記・母の手毬歌』。同一底本的分册已合并为一书。收入:こども風土記、母の手毬歌。
N2 · 挑战 · 新字新假名 · 142,761 字 · 278 页
棒の歴史
一、風呂敷包み
昼間または中間のマという言葉をはじめとし、ハシマも小バサマもケンズイも、もとはすべて間食ということであった。それがさらに進んでそのまた中間にもなにか食べるのを、中国地方ではハスワ食い、四国ではアイマ食い、九州の各地ではハザ食い、南の島ではマドモノ、中部地方にくるとコバミともコマグチともいう者が多く、近畿地方ではどういうわけでか、これをホウセキともヒズカシともいっていた。またタラシともいう人があるのを見ると、ヒズカシも幼児をすかす物ということであろう。越後から北信地方にかけては、これをまたスサビという語があって、古い名のように思われる。わたしなどの生まれた村では、オヤツだのお三時だのという言葉はなくて、小さい児はこれをナンゾといっていた。東京でナンカというと同じく、なんでもよいからくださいということから出ている。このナンゾを連発しつつ、わたしたちは成長してきたのであったが、それとくらべると今の時代はまた大いにかわっている。
棒の歴史
一、風呂敷包み
日本人の特徴は、眼鏡に風呂敷包みだと、よく外人らがもとは言ったものである。もちろんそんな特徴ばかりを見ていたからいけないのだが、なるほど考えて見るとこの二つはよく目につく。