比較神話学

第五章 英雄神話

第一節 英雄成功神話

故に支那洪水説話は、所謂世界的洪水説話の大圏内に、属するものに非ず。寧ろ、支那国民説話の固有の財産として、観察す可きものなり。但し、この国民固有の洪水説話が、その枝葉の部分に於て、世界的大洪水説話の影響を蒙りしこと、全く之なきや、或は幾分之ありしやは、到底今日より之を判断するを得ず。要するに、自然発生説は、支那洪水説話の解釈たる可し。

自然発生説の一方の根拠は、之を支那国土の天然の地勢に求む可し。広袤数千里、大河の貫く支那北部は、太古時代に於て、屡ば大洪水の禍に罹りしなる可く、或時代に於て恐らく、空前の大惨状を呈せしこと、必ず之ありしならむ。此大洪水の勢の盛なりしと、之を治めし大人物の功業の偉大なりしと、永く国民の記憶に留り、後に至りて、或事情によりて、かの大洪水説話を生ずるに至りしならむ。此点に於ても亦た、支那国土の天然の影響を認むるを得可し。

第五章　英雄神話

第一節　英雄成功神話

大国主ノ神、亦の名は大穴牟遅ノ神と申し、亦の名は葦原色許男ノ神と申し、亦の名は八千矛ノ神と申し、亦の名は宇都志国玉ノ神と申す。并せて御名五つあり。

此大国主ノ神の兄弟八十神ましき然れども、皆国は大国主ノ神に避りまつりき。