将来の日本

しかしてたといかくのごとくその懸隔あるももって天を尤むべからず。もって人を恨むべからず。なんとなれば自家自得みずから種を下してみずからその実を収穫するはこれ自然の約束なればなり。かの人為分配の法なるものはまったくこれに反対し、甲の原因はかえって乙の結果と相連帯し、乙の原因はかえって甲の結果と相付着し、労者はつねに労してかえって逸者の苦痛を収め、逸者はつねに逸してかえって労者の快楽を獲るに至る。これあに不平等主義のもっともはなはだしきものにあらずや。これあに不正義のもっともはなはだしきものにあらずや。これをしも忍ぶべくんば何事をか忍ぶべからざるものあらんや。しかして徳川氏の天下二六〇余年の長久なる歳月において、かの武士はもちろんその被害者たる農工商の人民すら、いまだ一人の正義の回復に向かって天理人道の保護を叫破したるものなきはなんぞや。吾人は実にこれを怪しまざるを得ず。

すでにかくのごとし。この境遇に生出したるの現象あに尋常普通のものならんや。けだし社会の表面に発表するの現象はその裏面の精神を反射したるものにしてすなわちその鏡なり。さればかのエジプトの巨大なる角石塔、かのシナの万里の長城のごとき、大工事の今日に存生するはこれ上古の二国において貴族社会のもっとも発達したるの証拠にあらずや。