日本の美

三

が、誰がするともいえない機構のからくりの中に、巨象を檻の中に追い込むコースのように、すべてを自分のたどる破滅の中に誘うかに見えたのである。

天才は奔放に転化し、創造は孤高へ、さらに個人の焦慮する孤独へとおちこんでいくのである。そして美は非真実と猟奇に自分を売り渡したのである。彼らはこの危険なる猟奇で戦いの中に歩み入ったのである。

三

しかし、すでにこの段階において新たな技術そのものが自分の道を歩いているのである。それ自身としては人間の対立物でない面をもつ技術が、すでにそこに成長しているのである。再びここに古代よりも違ったもっと巨大な技術が問題となり、世界的実在が美の根底に取り上げられるべくそこに眠っている。われわれは古代、近代、現代をかえりみてむしろ、さらに再び古代への新たなる復活をここに見いだすのである。現代においては美は若者の手をまっているのである。それを正しく継ぐのは若さの任務である。

ここにいろいろな美があるが、まず、卑近な例として写真を取ってみる。ここで芸術の構成はいかなる機構をもつか。絵ではある一つの素材を感覚を通してカンヴァスに再現する。