科学方法論

エピクロス学徒も亦この三分法を採用した。彼等によれば論理学は物理学に役立とうために、物理学は倫理学に役立とうために、そして倫理学は人生――その理想は幸福である――に役立とうために、のみ存在する。この分類そのものが受け容れられ得るかどうかよりも前に、この分類の原理である処の学問概念自身が常に吾々の第一の問題であるのであるが、今のこの分類理論が学問意識に就いて多くの真理を語っているにも拘らず、結局学問概念の性格を或る一点に於て逸している（偶然がそれであった）ということは、この分類の致命傷でなくてはならぬ。学問に対しては常に学問に固有な視角に立つことを吾々は要求する＊。

＊　人間生活に役立つその仕方によって試みた学問の分類を吾々は、近くは再び L. Ferrarese（―1828―）に於て有つ（―　―に※(「插」でつくりの縦棒が下に突き抜けている、第4水準2-13-28)む年度は必要なる著書の出版された年を示す。以下同じ）。ストア学徒と一致する三分法は、又之をロックに発見することが出来る。但しこの場合の分類は別に人間生活に如何に役立つかによって与えられたのではない（Essay concerning Human Understanding）。