イエス伝

彼らはこの言を心にとめ、「死人の中より甦る」とはいかなることぞと互いに論じあいました。しかしその点は質問しないで、「学者たちは、何ゆえエリヤまず来たるべしと言うか」とお聞きしました。これはメシヤ観に関する問題であって、当時の彼らの心には復活問題よりもこの方が手近かでありました。「メシヤの来る前にエリヤが来ると言われていますが、先生がメシヤだとすれば、エリヤはすでに来たのですか」。これに対してイエス様は答えて言われた、「実にエリヤはまず来たりて、万のことを復興する（「改む」とあるは回復するという字。壊れたものをもとどおりに直すことであります）。エリヤがメシヤの先駆者として来たり、万のことを復興し、道徳的秩序を立てておけば、その後に来るメシヤは栄光と権威と支配とをもって光臨するのみであると汝らは思うかもしれない。しかしメシヤについてはまた別の預言があって、彼が多くの苦難を受けかつ人に棄てられることが聖書に録されているのである（イザヤ五三の三）。汝らはこの二つの預言をもって矛盾すると思うかもしれない。実際汝らに話すが、エリヤはすでに来たのだ。バプテスマのヨハネがそれなのだ。