柳宗悦 民藝紀行

六

これなくして知識を深める事は出来ないのである。あの本能から生れ出る苗代川の黒物ほど、知識へ多くの示唆を贈るものはない。なぜならそれは知識が有ち得ないものを、一番沢山有っているからである。

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しかしもう一つ私はその美しさの泉を、彼らの生活そのものに帰したい。黒物の美しさは素朴な自然な彼らの生活をおいては不可能である。作る者と作られる物とに必然な一致がある。この必然さがあの黒物の美しさを産むのである。質素な暮しから質素な物が生れてくる。知識に奢らない者が、素直なものを素直に作る。自然の懐で生きる者が、自然に任せて品物を作る。騒がしい都から離れた土地で静穏な器物が自から出来る。この必然さこそ作物の有つ異常な強味ではないだろうか。

しかもその生活の相には、何か罪から遠いものがあるではないか。あるいはこれを必然さに充ちた生活として説く事も出来るであろう。同じく地上の人間であるから、個人としての彼らには誤った行いもあるであろう。しかもそれらの完からざるものを越えて、何か彼らを純粋にする大きな力が潜んでいる。作物をひるがえって見よう。ここで彼らの素朴な気質は知識よりももっと不思議な働きをしている。