私本太平記(五)

いや裸にされるなどはまだいい方で人質に拉致されてゆく者もあった。さらに途々、斬り死にした将士のからだも同様に、その武器からよろい下着まで、すべてみな“皮剥ぎ”の好餌とならぬものはなかった。

古典「太平記」によれば、

主上、その日は

篠原ノ宿に着かせ給ふ

とあり、また

梶井ノ宮には、これよ

り引別れて、伊勢の方

へぞ赴かせ給ふ

と見える。すなわち梶井ノ宮だけは、鈴鹿越えをとって伊勢路へ別れて行かれたのだ。そして執こい野伏たちの襲撃も、人家の軒が接している宿駅のなかではさすが行われず、疲れはてた仲時以下の者も、篠原ノ宿では、ほっと一ト休みもなしえたかと思われる。しかしまたすぐ、あとの長途の難をのぞみ「いかにせばや？」の協議となっていたのではあるまいか。

そこで考えられるのは、六角時信の発言である。

道が犬上郡へ入れば、そこはもう六角領であり、すぐ隣郡には、同族の佐々木道誉が伊吹の城をかまえている。

「かならずや道誉も、忠誠を示して、お迎えに出で、われらの難を見すててはおりますまい」

時信は、そういって、人々をはげましたにちがいなく、仲時以下、悲腸にとらわれていた面々も、