大菩薩峠6

当時、人の心はどこへ行ってもさまで穏かだというわけにはゆきません。先覚の人は国家の急を見て奔走しているが、なんにも知らぬ市井村落の人たちとても、どこぞ心の底に不安が宿っていないということはありません。近いうちに世間に大変動が起るだろうという暗示は、女子供の心にまで映っていないということはありません。

「踊るなら今のうち」――そこで世の終りがなんとなく近づいて、人が前路の短い慾望を貪り取ろうとする形勢が見え出します。

小金ヶ原のこの踊りが、ついに江戸にまで伝わるに至り、その盛んなる噂を聞いて、江戸から見物に出かける者があります。見物に行った者は必ずその仲間に加わって踊り出さねば止まないことです。

今は、この踊りの場でうたう歌が、やれ見ろ、それ見ろ、筑波見ろ、というこの地方の民謡だけではありません。相馬流山の節を持ち込むものもあります。潮来出島を改作する者もあります。ついに「えいじゃないか」を歌い出すものがあって、その踊りぶりも得手勝手の千差万別なものとなりました。

その翌日は、お札の降ったところの原の真中に、白木造りの仮宮が出来ました。その晩には仮宮の前へ、誰がするともなく、おびただしい鏡餅の供え物です。