政治学入門

ためにも不可欠である。現実の政治は、決して単に美しい理想や理念や論理や良心のみで行われているのではなく、多分に醜悪で、低劣で、悪辣な側面を含んでいるのである。

しかしながら、先にも説いたように、政治はただ現実を認識するだけで事足りるのではなく、その現実を理想に向かって引上げるところにその本質があるし、同時にそれが政治学の任務でもあるのである。いかにして政治における人間性を向上せしめるかということが、むしろ政治学の根本的な課題なのである。

人間性の非合理的な側面のみを誇張して考える者は、結局人間性に対する侮蔑者で、人間性の侮蔑者はまた必ず独裁専制主義者である。現代の独裁政は、実は上にみたような人間の非合理性、指導者と大衆の分化を前提とした、支配階級や選良や前衛の理論で基礎づけられる。ムッソリーニはかつて、大衆は自由を欲せず、ただ「パンとサーカス」を欲すると公言し、ヒットラーは、大衆のことを「自然の一片」にすぎないといっている。レーニンも、大衆は少数精鋭の指導者に隷従すべきものと説いている。大衆は彼らにとっては単なる権力の道具にすぎない。

しかし人間は生れながら、主体性、理想性、叡知、良心、責任感を持っている。