武士を夷ということの考

ここにおいて世あるいは蝦夷以外にも、わが東国の古代には他の異族ありしことを認めんとするものあり。『常陸風土記』にも、在昔常陸には蝦夷すなわち山の佐伯、野の佐伯のほかに、土蜘蛛すなわち八掬脛なるものの住せしことを説けるによりて、いっそうこの説に根拠あらしめ、ために余もまたかつて、然か考えたることありしが、今にして思うにしからず。ここにいわゆる東夷とは、『日本紀』の編者が漢史の用字を借りて、漫然とこれを記述せしものにして、必ずしも事実武内宿禰がしかく伏奏し、景行天皇がしかく詔示し給いきと解することを要せず。したがってまた蝦夷以外他に異族ありきと解するをも要せざるべし。

なお、さらに思うに、すでに「夷俘・俘囚の考」中にも詳論したるがごとく、わが古史に蝦夷とあるものは、普通にその生蕃のみを指し、彼らの熟化したるものは、虜または俘囚としてこれと区別せるなり。『日本紀』の編者は、その当時の思想をもって宿禰の言、天皇の語を録したるべければ、当時蝦夷以外の俘囚もしくは東人として認められたるものの祖先をも総称して東夷と称し、特にその中の最強者たる生蕃のみを指して、蝦夷と呼びたりと解する、また妨げず。