沖縄女性史

条、此旨支配中不洩可申渡者也、

四月廿五日　　　　　　　　　　　　　　　　評定所

御物奉行申口

これはじつに口碑と一致しているように思われます。また明治の初年になっても時の聞得大君がユタ道楽をされたために一時巫道が盛んになったことがあったが、摂政与那城王子が浦添王子を学んでユタ征伐をされたことがあります。この時検挙されたユタの親玉は小禄のクンパタグワーのユタ、垣花蔵の前のユタ、トーのパアー／＼、前東江のユタ、の四人でありましたが、首にチャー（枷？）というものをかけられ、三日の間首里の三市場に引出されて見せ物にされたとのことであります。とにかく、向象賢以下の沖縄の政治家の強敵はこのユタというものでありました。そしてここに注意すべきことは、人智の進むにつれて、今まで個人的に活動していたユタが明治の初年頃から結社をする傾向を生じたことであります。特に天理教の輸入以来これをまねてオモチ教（御母前一派の巫道）のようなものの出来たことであります。古来こういう巫道が上下に勢力を有していた沖縄では、仏教の振わなかったのも無理のないことであります。したがって沖縄の仏教は巫道化せざるを得なかったのであります。