イエス伝

四 晩餐

すなわちパンを取り、祝してさき、弟子たちに与え給う時、

取れ、これはわが体なり。

と言われ、また酒杯を取り、感謝して彼らに与え給うとき、

これは契約のわが血、多くの人のために流すところのものなり。まことに汝らに告ぐ、神の国にて新しきものを飲む日までは、われ葡萄の果より成るものを飲まじ。（一四の二二―二五）

と言われたのです。これは一体何の意味だろう。

イスカリオテのユダは、イエスの愛のこもった暗示にかかわらず、悔い改めの色を示しません。イエスの御心の中心問題は、もはやユダの悔い改めではない。むしろユダの裏切りの次に来るものに向かって集中せられました。それはイエス御自身の死であります。しかし「私はもう死ぬる、これが最後の晩餐だ」などと、そんな散文的な物の言い方をなさるイエス様ではありません。彼の言葉は常に詩であり、彼の行為は絵です。「これはわが体、これはわが血」とおっしゃれば、わかる者にはわかる。実に美しい譬話と言おうか、実物をもって描いた絵であります。エレミヤが徳利をベンヒンノムの谷に打ち砕いて、このようにイスラエルは砕かれると預言したごとく、イエスはパンを取って、「こういう具合にわが体は裂かれる」