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イエスでん
イエス伝
矢内原 忠雄
マルコ伝による
N2 · 挑战 · 新字新假名 · 220,119 字 · 436 页
3 汚すもの
日常生活の些末の点まで律法によって律しようとする形式主義は、多くこの類のことをなしているのです。パリサイ人しかり、ローマ法王しかりであります。
3 汚すもの
イエスはなおも追撃の手をゆるめ給いません。彼は今はパリサイ人の学者と向かい合って対論せられるだけでなく、そのあたりにいた群衆を招き寄せて広く呼びかけ給いました。
汝ら皆われに聴きて悟れ、外より人に入りて人を汚しうるものなし、されど人より出ずるものはこれ人を汚すなり。(七の一四、一五)
外より人に入る物とは飲食物です。汚れた種類の食物だとか、汚れた手や食器で触れた食物だとか、食物についての禁忌が人を汚すなどということはありえない。食物は皆厠におちるのだ。人の心はそんな形式的な、表面的な事物で汚されたり、潔められたりするにはあまりに深いのだ。心を汚すものは心から出るものだけである。人の心から悪しき思いが出る。すなわち淫行、窃盗、殺人、姦淫、慳貪、邪曲、詭計、好色、嫉妬、誹謗、傲慢、愚痴など、すべてこれらの悪しきことは内より出でて人を汚す。だから人を潔めんとすれば、心の内を潔くせねばならないのだ(七の一七―二三)。