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イエスでん

イエス伝

矢内原 忠雄

マルコ伝による

N2 · 挑战 · 新字新假名 · 220,119 字 · 436 页

青空文庫

これは人の経験して知る事実です。人の現身は、あまりにも大きい歓喜の原因に堪えかねて、正反対の感覚・感情をもつのです。イエスのむなしい墓に入って、その復活を天使から告げられた女たちが名状すべからざる恐怖に襲われたとの記事ほど、当時の真相を物語るものはありません。イエスの復活をば、その辺に転がってる石ころであるかのごとくに、何らの畏怖なしに平気で口にする人々の信仰は、いかにその言葉だけは幸せであっても、中身は空虚としか思われない。その空虚さは、イエスの出で給うたあとの墓よりもなお空虚だ。(ルカ伝、ヨハネ伝には墓より帰った女たちが「告げた」とあるが(ルカ二四の一〇、ヨハネ二〇の一八)、これは後になってのことであろう。マタイ伝には「女たち懼れと大なる歓喜とをもて、速やかに墓を去り、弟子たちに知らせんとて走りゆく」(二八の八)とあるが、これもむしろ後日の回想を交じえた記事ではあるまいか)

しかしその時はいかほど恐怖しても、自分たちの見た事実、聞いた事実がしだいに明確なる意識に上り、それが実は恐怖の原因ではなくて絶大なる歓喜の原因であること、これを恐怖したのは正反対の錯覚であったことに気づいた時、驚愕に青くなった唇にはみるみる喜びの笑が盛り上がり、恐怖に震えた口からは思わず力強い歌声がほとばしり出でるでありましょう