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げんだいやくろんご
現代訳論語
下村 湖人
在线阅读下村 湖人《現代訳論語（げんだいやくろんご）》，假名注音日语阅读。JLPT N2，点词查义。
N2 · 挑战 · 新字新假名 · 127,327 字 · 256 页
三（三八二）
四（三八三）
ちがっていましょうか。」
先師――
「ちがっている。私はただ一つのことで貫いているのだ。」
○ 賜＝＝子貢の名。
○ 孔子は曾参にも同じことをいつている。（八一章参照）
三（三八二）
先師がいわれた。――
「由よ、ほんとうに徳というものが腹にはいっているものは少いものだね。」
○ 由＝＝子路の名。
○ 原文の「知」は「体得」の意味に解すべきである。徳は実践上のことであり、実践なくしてはその真味を知ることが出来ないからである。
○ 孔子が特に子路を名ざしてこういつた理由は、想像して見るより仕方がない。
四（三八三）
先師がいわれた。――
「無為にして天下を治めることが出来たのは、舜であろう。舜は何をしたか。ただ恭しい態度で、正しく南面していただけである。」
○ 舜については二〇二章、二〇四章、三〇〇章参照。
○ 「無為」は老子の「無為」とは異る。老子においては政治を行わないことであり、孔子においては、各般の政務をそれぞれの責任者に任せ、支配者はひたすら仁の心に徹して、大綱をにぎることである。
○ 南面＝＝君主の座は南面、臣下はそれに対して北面するのがきまりである。
五（三八四）