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イエスでん

イエス伝

矢内原 忠雄

マルコ伝による

N2 · 挑战 · 新字新假名 · 220,119 字 · 436 页

青空文庫

結婚についての汝らの考えはその程度にとどまっているのか。モーセが離婚を許したのは、汝らの心が硬いからだ。(「無情」とあるのは硬いこと。柔らかの反対。)されど聖書に記されたるごとく、創造の始めから「人を男と女に造り給えり」(創世記一の二七)、「かかるゆえに人はその父母を離れて、二人の者一体となるべし」(同二の二四)である。だからもはや二人ではなく、一体なのだ。このゆえに神の合わせ給いし者は、人これを離すべからざるものである(一〇の五―九)。

パリサイ人がモーセの律法の解釈として離婚の合法的なる場合について論争する間に、イエスは創造の根本的なる原理に基づいて離婚そのものの合法性を否定せられたのです。パリサイ人らが構えた罠には土鼠はかかるかもしれないが、小鳥のように天空高く飛び上がるイエスはかかり給いません。

2

「人妻を取りてこれを娶れる後、恥ずべきところのこれにあるを見てこれを好まずなりたらば」――現実の問題として、すべての結婚が幸福ではありません。妻もしくは夫に精神的・性格的、また肉体的に不満足な点のあることを、結婚後に発見する場合は少なくないでしょう。