キリスト教入門

Name: キリスト教入門
Author: 矢内原 忠雄

矢内原忠雄

序「キリスト教入門」角川新書、角川書店、1952（昭和27）年11月11日 門をたたけ「キリスト教入門」角川新書、角川書店、1952（昭和27）年11月11日 キリスト教入門第一章　人生と宗教「嘉信第十四巻第八・第九号」嘉信社、1951（昭和26）年8・9月 キリスト教入門第二章　いかにしてキリスト教を学ぶか「嘉信第十四巻第十・第十一号」嘉信社、1951（昭和26）年10・11月 キリスト教入門第三章　キリスト教の歴史「キリスト教入門」角川新書、角川書店、1952（昭和27）年11月11日 キリスト教入門第四章　キリスト教の神観「キリスト教入門」角川新書、角川書店、1952（昭和27）年11月11日 キリスト教入門第五章　キリスト教の人間観「キリスト教入門」角川新書、角川書店、1952（昭和27）年11月11日 キリスト教入門第六章　キリスト教の救済観「キリスト教入門」角川新書、角川書店、1952（昭和27）年11月11日 キリスト教入門第七章　基督者の生涯「キリスト教入門」角川新書、角川書店、1952（昭和27）年11月11日 キリスト教早わかり「嘉信第九巻第六・第七・第八号」嘉信社、1946（昭和21）年6、7、8月 無教会早わかり「嘉信第十巻第四号」嘉信社、1947（昭和22）年4月 聖書について「嘉信第十巻第七号」嘉信社、1947（昭和22）年7月 イエスの生涯「キリストの生涯」郵政省、1949（昭和24）年2月 あとがき「キリストの生涯」郵政省、1949（昭和24）年2月

N2 · 挑战 · 新字新假名 · 119,257 字 · 234 页

青空文庫

そういう意味で、神は人の心に宿る内在的存在である。

人にとりて超越的であると同時に内在的である神は、人類の歴史もしくは個人の生涯を通して、人を導き、人とともに生きる歴史的存在でもある。もしもそういう歴史の指導者として神が認識されないならば、神は超越的に固定してしまって、人類の歴史もしくは人間の生涯と無関係な存在となってしまうであろう。あるいはまた、神は人の心の中で瞑想されるところの静観的存在であるにすぎなくなり、人を導く行動の神、摂理の神ではなくなるであろう。

超越的な神であるから、人が狂っても神は狂わず、すべての人が不真実であっても神を真実とすることができる。人の不動の救いの根拠は、神が人間以上の超越的絶対者であることに存するのである。これによって、神は人間の主観を超えたところの、客観的存在であることができるのである。

しかしこの神はまた人の体を宮となし、親しく人の心に宿る内在の神であって、人の心をあたため、人の目をあきらかにし、「これは道である」「これは真理である」と、人の心にささやく愛の神である。

同時に、この神はまた歴史の中に顕現し、天の真理を地に、すなわち超越的絶対的真理を人間生活の現実界にあらわす摂理の神である。