中世の文学伝統

三十歳までにほぼ俊成のあとを受けた定家の歌風は出来上った。そして三十から四十くらいまでにその傑作は殆ど生れ出た。

なにとなく心ぞとまる山の端に今年見そむる三日月の影

見渡せば花も紅葉もなかりけり浦のとま屋の秋の夕暮

眺むれば松より西になりにけり影はるかなる明方の月

風立ちて沢べにかけるはやぶさの早くも秋の景色なるかな

夕立の雲間の日かげ晴れそめて山のこなたをわたる白鷺

人とはぬ冬の山路のさびしさよ垣根のそばにしとど下りゐて

末とほき若葉の芝生うちなびき雲雀なく野の春の夕ぐれ

冴えとほる風の上なる夕月夜あたる光に霜ぞ散りくる

なびかじな海士のもしほ火たきそめて煙は空にくゆりわぶとも

帰るさのものとや人のながむらむまつ夜ながらの有明の月

いまかりに十首ばかりその歌を掲げて置くことにした。

話はもとへもどるが、治承元年に六条清輔が卒したのは、俊成出家の翌年六十四のときだが、その後右大臣九条兼実は俊成の歌を愛して彼を寵遇した。兼実も歌人だが、その子の良経は後京極摂政で、『秋篠月清集』の主、一代の歌人であった。また兼実の弟大僧正慈円も一代の歌人で『拾玉集』の作者である。定家は九条家の家司となり、若き主良経と意気が投合した。