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しんしゅうこうけつじょう

神州纐纈城

国枝 史郎

在线阅读国枝 史郎《神州纐纈城(しんしゅうこうけつじょう)》,假名注音日语阅读。JLPT N2,点词查义。

N2 · 挑战 · 新字新假名 · 188,242 字 · 380 页

青空文庫

では自分は予言されたる教法の使徒ではあるまいか?」

さらにこのように考えて来て彼は愕然と驚いた。

で彼は叫んだものである。

「死ぬのは止めだ! 使徒になろう!」

恋に破れた若侍が、翻然心を宗教に向け、人間の力の能う限りの難行苦行に身を委ねてから、五年の歳月が飛び去った。

その時、多くの世人から、光明優婆塞と名を呼ばれた、神彩奕々たる大行者が、富士の裾野から世に下った。

「懺悔」「忍従」「肉身刑罰」三つの教理を提げて、布教の旅に向かったのである。

こうして五年のその間に、日本全国津々浦々を、光明優婆塞は巡錫した。そうして五年目の秋が来て、富士の裾野へ立ち帰った時、信徒一千と註されたところの富士教団が建設された。

そうしてさらに六年の月日が、倏忽して過ぎ去った時、土屋庄三郎昌春が、この教団へ紛れ込んだのである。

富士教団神秘境は、「洞窟の内」と「洞窟の外」と、この二つに別れていた。「洞窟の内」は神域であり「洞窟の外」は人界である。

人界の中心は「丘」であった。

「丘」は高さ六十間周囲半里と註されていたが、事実はそれよりも小さかった。「丘」は一名「聖壇」とも呼ばれ、幾棟かの神殿で飾られていた。