魯山人陶説

古九谷の絵は守景の下絵だということで有名でありますが、あるいはそうであるのもあり、影響をうけているのもありましょうが、私の見るところでは概して古九谷の絵は守景のようにやわらかな筆致情操ではなく、もっともっと強いのであります。剛健なのであります。現にこの絵にしましても、守景ではありますまい。宗達でありましょう。宗達に近いのであります。

もしこれが当時、画人として名もなき職工の絵でありとするならば、この時代は多数の職工までが立派な芸術家であったと言うべきであります。

独り陶磁器に限らず、染織に、蒔絵に、人形に、家具に、工芸のなにくれとなく全部が芸術的生命を持っておりますことに徴しましても、実に羨望に堪えない芸術的工芸時代であります。

次に石皿に瀬戸呉須で描かれた菖蒲の絵はどうでしょう。世上有名な乾山の八ッ橋の絵とは径庭ありと言い切る者があるでしょうか。この菖蒲の絵も乾山筆と称してなんの不思議もありますまい。事実、乾山ほどの者の力でなくては描けないだけの名画であります。不思議なのは、よくもまあこんな職人画工がおったものだということであります。

さて、器体の仕事はと器体にのみ眼を移しますと、これは両者とも、その製作には嫌味はないと言うだけのもので、別段とりたてて賞するほどの皿ではありませんけれども、その着けられ