井上円了・世界旅行記

第二一三、道祖神

第二一四、ウィーンの庵室

外出のときも一定の服制ありて、その帽も他人に異なり、一目して僧と俗とを区別することを得べし。しかれども、その他の新教諸宗は服制平常の人に大差なければ、僧と俗とを区別することはなはだ難し。

第二一三、道祖神

オーストリアはローマ宗の国なれば、路傍に往々十字架上のヤソ像あり、その下に神灯ありて、その前を通過するもの一拝して去り、あたかもわが国の路傍にある地蔵尊、道祖神のごとし。

第二一四、ウィーンの庵室

ウィーンよりダニューブ河に至るの道、八畳敷きくらいの一小屋あり。その内にマリアの像を安置し、その両側に十二徒弟の像を排列せり。わが国の庵室に仏像を安置せるに異ならず。しかしてその室内には参詣のもの群集し、おのおの一心に請願祈念するの状あり。来たりてその室に入るもの、みなろうそくを献じて拝礼を行う。そのとき点灯の数をかぞえしに九十二丁ありし。政教子曰く、愚民の宗教を念ずるその形、東西異なることなし。ウィーンの大都会にして、なおわが国の村落僻邑に存するものと同一の風習あるを見る。世の論者ヤソ教と仏教とを較し、一は開明の儀式を用い一は野蛮の風習を存すというも、余はいずれが野蛮いずれが開明なるやを判定するに、はなはだ苦しむ。