楽聖物語

大総合芸術

最後に、少しワグナーの音楽論と、その功業を伝えようと思う。

大総合芸術

ワグナーに従えば、あらゆる芸術は音楽に統一帰納せらるべきもので、詩、絵画、劇、彫刻――等、ことごとく音楽と結び付いて渾然たる一大総合体を形作り、楽劇の形式において芸術の最高位に置かるべきであると信じたのである。ワグナーの楽劇はその神聖なる理想を果たすために、営業芸術と引き離し、祝祭として、真に芸術を愛する者によって支持せられるべきものであった。

ワグナーの楽劇に対する用意は並々ならぬものであったのである。従来の営業歌劇の低俗さから救われるために、まず詩と緊密な関係を持たせたばかりでなく、営業歌手の技巧のために用意された空々しいアリアを廃し、代るに広大な音楽を背景とする美しい宣叙調をもってし劇中の人物器具、思想環境を主導旋律をもって現し、その発展交錯変化によって、豪華絢爛きわまる劇の発展を成就したのである。畢生の大作「ニーベルンゲンの指環」の如きは実に九十幾つの主導旋律を有し、その交錯はあたかも一幅天日を覆うの大ゴブラン織の如き壮観を呈したのである。

不協和音の大胆なる使用、中音部の強化、楽器編成の新機軸、――数え来るとその音楽上の創見も夥しい。